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LIDERAZGO
11 Y Él dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, 12 a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo; 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del pleno conocimiento del Hijo de Dios, a la condición de un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. 14 Entonces ya no seremos niños, sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, por las artimañas engañosas del error. 15 Más bien, al hablar la verdad en amor, creceremos en todos los aspectos en Aquel que es la cabeza, es decir, Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, estando bien ajustado y unido por la cohesión que las coyunturas proveen, conforme al funcionamiento adecuado de cada miembro, produce el crecimiento del cuerpo para su propia edificación en amor.
Efesios 4:11-16
SOBRE NUESTROS LÍDERES
No usamos el término "líderes" para hablar de personajes superiores al resto de la congregación, que la dirijen como si fuesen dueños de ella y que solo su opinión importa. Para nosotros el término "lider" se usa en referencia a quien han sido designado para cuidar y servir en la iglesia. No es alguien superior a la iglesia ni inferior a ella; es parte de ella, y la congregación debe saber reconocer su trabajo, a la vez que el lider debe recordar que la iglesia es de Cristo, y que Él la ama tanto como para morir por ella.
Utilizaremos los términos en griego que aparecen en el lenguaje original de Las Sagradas Escrituras junto a los términos en nuestro idioma como nos referimos a ellos:
ποιμήν | Pastor
El término griego "poimén" era para referirse a aquellas personas responsables del cuidado y la alimentación del "rebaño" ("poimné"), por eso se ha usado milenariamente para aquellos que se encargan del «pastoreo» de la iglesia.
Son hombres establecidos por llamado divino, no en base a atributos personales, sino a la hermosa gracia de Dios, quien llama a quien él quiere por las razones que él quiera, a desempeñar la tarea que él determine.
Tienen autoridad espiritual sobre la ekklesia, pero son también sujetos al escrutinio moral y doctrinal desde las Escrituras por el rebaño que pastorean. En este sentido ellos pastorean al rebaño y a la vez el rebaño les pastorea.
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πρεσβύτερος | Ancianos
El término griego "presbúteros" se traduce como "ancianos", aunque en las Escrituras es más usado en un sentido de madurez/liderazgo que en el sentido de edad.
Según lo entendemos de Tito 1:5 son establecidos por el Pastor, y junto a él forman en conjunto un equipo pastoral (como el de Números 11:17), que se encarga de cuidar la salud de la ekklesia; ese equipo es presidio por el Pastor salvo en los casos que su conducta o enseñanza esté bajo escrutinio.
El equipo pastoral cuida que la ekklesia camine en ortodoxia (enseñanza correcta), ortopraxia (prácticas correctas) y la ortopatía (los afectos/motivos correctos).
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ἐπίσκοπος | Supervisores
El término griego "epískopos" es uno formado con la unión de dos vocablos griegos: "epi" (sobre) y "skopos" (visión). Un epískopos se dedica a sobre-ver, es decir, a supervisar la iglesia o alguna área de ella.
Según la Didaxé capítulo 15 (un documento altamente reverenciado por las primeras generaciones de creyentes) son establecidos por la congregación, y al igual que los diakonos, "también hacen el oficio de predicadores y maestros", y reciben "el mismo honor que los predicadores y maestros".
Los Supervisores funcionan como colaboradores pastorales y coordinadores en áreas de liderazgo.
La tarea de los Supervisores gira en torno a los asuntos espirituales en la vida de los creyentes a su cuidado, particularmente en el área que les ha sido encomendada. Los supervisores surgen a medida que la ekklesia requiere de supervisión o coordinación en áreas específicas.
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διάκονος | Servidores
El término griego"diákonos" viene de la union de “dia” ("a traves de") y “konis” ("polvo"), refiriéndose a aquellos que se mueven tan rápido que levantan polvo.
El término se utiliza siempre en el sentido de servir, como en el caso de Hechos 6 donde se designaron siete personajes para el diakonado (servicio) de atender las necesidades de la ekklesia, lo que en ese momento era de atender las mesas.
Diakonos suele traducirse como ministro, y diakoneía (que sería "diaconado" en muchas congregaciones) suele traducirse como ministerio.
De Hechos 6 entendemos que los Servidores son establecidos por la ekklesia local y su trabajo es al servicio de la congregación en areas técnicas. Ocupar esta función les otorga un alto grado de reconocimiento, que la Palabra define como "grado honroso".
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συνεργός | Colaboradores
El término griego"synergós" es traducido como "colaboradores". Significa "trabajar juntos", implicando alguien que participa con otros en la consecución de un logro, o en la edificación de una obra; un compañero en la realización de un trabajo, proyecto o tarea; un ayudador y cooperador. De ese término viene la palabra "sinergia", tan importante en el trabajo en equipo.
Son creyentes maduros y comprometidos, así como participantes constantes en las actividades de la iglesia y su crecimiento en el discipulado. Por ello su voz es importante, especialmente al decidir los asuntos financieros, porque son quienes participan con su esfuerzo y sus finanzas los que nos ayudan a decidir las cuestiones económicas en la congregación.
Los pastores, ancianos, supervisores y servidores son también parte de los colaboradores, pero su opinión en asuntos financieros es de tanto peso como la de cualquier otro colaborador.
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